Vernedering zonder verlies van majesteit

Inleiding: Een mysterie dat we te snel denken te begrijpen

De menswording van Jezus behoort tot de meest bekende geloofswaarheden. We vieren haar elk jaar: Kerst. Toch schuilt er een gevaar in bekendheid. Wat vaak wordt herhaald, kan zijn schok en diepte verliezen.

Dat God mens werd, is niet vanzelfsprekend. Het is geen logisch vervolg, geen noodzakelijk stapje, geen romantisch verhaal. Het is een radicale, vrijwillige daad van zelfvernedering, die iets onthult over het hart van God én ons confronteert met de aard van ware liefde.

De vraag in dit deel is niet alleen: dat Jezus mens werd,
maar vooral: wat dat betekende en nog steeds betekent.

1. Het Woord werd mens

Johannes verwoordt de menswording kort, maar ongekend krachtig:

‘Het Woord is mens geworden en heeft onder ons gewoond, vol van goedheid en waarheid, en wij hebben Zijn grootheid gezien.’ Johannes 1:14

“Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven…en men noemt Zijn Naam Wonderlijk, Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst.” Jesaja 9:5-6

Het Woord, dat bij God was en God was, werd mens. Het Kind dat geboren wordt, is tegelijk de Sterke God.

Niet: Hij deed zich voor als mens.

Niet: Hij bezocht de mens.

Maar: Hij deelde ons bestaan.

“Hij heeft onder ons gewoond” betekent letterlijk: Hij heeft Zijn tent opgeslagen. De eeuwige God koos ervoor om kwetsbaar nabij te zijn.

2. Zelfontlediging: een bewuste keuze

Paulus laat ons dieper kijken in wat hier werkelijk gebeurde: ‘Hij die de gestalte van God had, hield zijn gelijkheid aan God niet vast, maar deed er afstand van. Hij nam de gestalte aan van een slaaf en werd gelijk aan een mens.’  Filippenzen 2:6–7

Dit is geen verlies van goddelijkheid, maar een vrijwillige zelfbeperking. Jezus legde Zijn rechten niet neer omdat Hij ze kwijt was, maar omdat Hij ze niet gebruikte. Hij koos ervoor als mens volledig afhankelijk te leven van Zijn Vader.

Dat is belangrijk:

• Jezus kwam niet als machtige heerser.

• Hij koos geen veilige afstand.

• Hij koos geen uiterlijk vertoon.

Hij koos de weg van gehoorzaamheid en afhankelijkheid.

3. De realiteit van Zijn mens-zijn

De Bijbel laat geen twijfel bestaan over de diepte van Jezus’ menselijkheid: ‘Daarom moest Hij in alles aan Zijn broeders gelijk worden… Omdat Hij zelf geleden heeft en verzocht is, kan Hij ieder die verzocht wordt bijstaan.’   Hebreeën 2:17, 18

Dat éne woord “moest” is ontzettend belangrijk. Niet omdat God geen andere mogelijkheid had, maar omdat alleen een echt Mens onze Plaatsvervanger kon worden. Dat is de brug naar het Verlossingsplan!

‘Wij hebben geen hogepriester die geen medelijden kan hebben met onze zwakheden.’ Hebreeën 4:15

Jezus:

• kende honger en vermoeidheid.

• ervoer afwijzing en onbegrip.

• werd verzocht, maar zonder te zondigen.

• leerde gehoorzaamheid in het lijden.

Dit betekent: God weet niet alleen wat lijden is, Hij weet het van binnenuit.

4. Waarom deze weg? Liefde die zichzelf geeft

De menswording is geen losstaand wonder. Zij staat in het teken van redding: ‘Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn enige Zoon heeft gegeven.’ Johannes 3:16

Geven betekent hier: zichzelf uitleveren aan kwetsbaarheid, onrecht en dood. Dat corrigeert een veelgehoord beeld van liefde als iets vrijblijvends.

Bijbelse liefde:

• zoekt niet zichzelf

• vermijdt geen pijn

• kiest voor trouw, zelfs als het alles kost.

5. Jezus bleef zonder zonde

Adam viel in een volmaakte wereld.

Jezus overwon in een gebroken wereld.

Adam bezweek voor de verleiding.

Christus bleef trouw aan Zijn Vader.

Hebreeën 4:15:”….We hebben een Hogepriester die op dezelfde manier als wij met het kwaad te maken heeft gekregen. Maar Hij werd nooit ongehoorzaam aan God.”

Lees ook Romeinen 5

Door als Mens volmaakt gehoorzaam te leven liet Jezus zien:

• Gods wet is goed
• Gods genade geeft kracht
• Liefde en gehoorzaamheid horen bij elkaar.

Door Zijn menswording verbond Christus Zich met de mensheid door een band die nooit meer verbroken zal worden.

6. Confrontatie met onze tijd

In onze cultuur, en vaak ook in de kerk, wordt Jezus graag gepresenteerd als:

• bevestigend

• ondersteunend

• begrijpelijk

• veilig

Maar de menswording laat iets anders zien:

• gehoorzaamheid boven zelfontplooiing

• nederigheid boven rechten

• overgave boven controle

Dat roept een ongemakkelijke vraag op:
Willen wij een Jezus die ons dient, of een Heer die ons voorgaat?

7. Wat betekent dit voor ons leven?

Paulus trekt een directe lijn naar ons: ‘Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had.’  Filippenzen 2:5

De menswording is niet alleen iets om te bewonderen, maar om na te volgen:

• leven in afhankelijkheid van God.

• bereidheid om te dienen.

• trouw blijven, ook in het kleine en het verborgen.

Dit gaat dwars tegen onze tijdgeest in, maar opent een weg van echte vrijheid.

Slot: Een God die dichtbij durft te komen

De kribbe was geen toevallig beginpunt van Jezus’ leven, maar het moment waarop de eeuwige Zoon van God vrijwillig onze wereld binnenstapte. Hij kwam niet alleen om ons iets over God te vertellen. Hij kwam om God aan ons te laten zien, onze schuld te dragen, de leugen van Satan te ontmaskeren en de weg naar het Vaderhuis weer te openen. Daarom kijken we niet alleen met verwondering naar Bethlehem, maar ook met aanbidding naar Degene die ervoor koos één van ons te worden.

De menswording laat zien wie God werkelijk is.

Niet afstandelijk. Niet onbewogen. Maar nabij, betrokken en bereid zichzelf te geven.

Wie Jezus alleen ziet als een vriendelijke helper, mist de diepte van Zijn keuze.
Wie Hem ziet als de mens-geworden God, leert iets van ware liefde en ware navolging.

‘Want u kent de genade van onze Heer Jezus Christus: Hij was rijk, maar is omwille van u arm geworden, opdat u door Zijn armoede rijk zou worden.’  2 Korintiërs 8:9

Ter overdenking

• Wat raakt je het meest in Jezus’ keuze om mens te worden?

• Waar schuurt Zijn weg van nederigheid met jouw verwachtingen?

• Wat zou het betekenen om Zijn gezindheid concreet te laten doorwerken in je dagelijks leven?

In deel 3 kijken we naar een aspect dat vaak verkeerd wordt begrepen:
Jezus en de wet van God, niet afgeschaft, maar verdiept en verheerlijkt.

Deel 3 – Jezus en Gods wet.